martes, 22 de septiembre de 2009

El DEMOMARXISMO ELECTORAL EN SAN MARCOS

“Mi vida es una lucha diaria contra las mentes débiles”.

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SAN MARCOS Y EL DEMOMARXISMO

Dice la reseña histórica oficial:

“En los claustros sanmarquinos se han formado muchas de las figuras más notables del arte, ciencia y política del Perú y América, y de sus aulas han egresado la mayoría de profesionales y estudiosos que prestan sus servicios en las principales universidades, así como en empresas e instituciones nacionales y extranjeras”.

Lo que no señala la fuente oficial es la actual situación de nuestra antigua universidad, lo cierto es que el pote

ncial del sanmarquino es superior al del universo común, sin embargo, la putrefacción de su infraestructura y de las cúpulas que lo dirigen convierte ese valioso diamante en bruto, en bazofia humana, tan inferior a los demás no solo por su capacidad técnica e intelectual, sino por su actitud corrupta, mediocre y vacilante. Salvo honrosas excepciones.

La presente manifestación de mi espíritu en este escrito es más que necesaria, sin embargo insuficiente, es por ello además un llamado a que los espíritus conservadores sanmarquinos unan esfuerzos ante tan execrable mal que nos humilla y nos lleva a una fosa común: el demomarxismo.

Nuestra Universidad, símbolo eterno de inmortalidad de nuestros esfuerzos, es presa de los enemigos de la nación, marxistas, demócratas: populistas sin escrúpulos que utilizan el discurso de la masa para manipularla, el presente constituye para todo sanmarquino ignominia, hoy solo podemos sentirnos orgullosos mirando al pasado, de un pasado corroído por el veneno democrático y sus instituciones, que evitando por un lado categorizar a los alumnos elitistamente y aplicar

políticas universitarias direccionadas a formar a los estudiantes no hace más que echar las perlas al fango. Hoy solo queda de la disciplinada y elitista universidad, un examen de admisión que intenta filtrar los elementos “más capaces”, pero que aun este filtro viene siendo atropellado por las potencias del dinero que por medio de cuantiosas sumas que justifican una “pre” san marcos que prostituye la calidad y el poco status que nos queda; forma sutil y artera de vender (libremercadistas) las vacantes, la materia gris, por valor monetario, típica transacción de los liberales.

En general toda esta actitud es demomarxismo, explicaré a qué me refiero para que sea mi presentación más entendible, el demomarxismo es la actitud popular en su acepción más despreciable, un afán destructivo que merma no solo infraestructura, sino espíritu humano (en este caso el sanmarquino) y su sistema burocrático. El demomarxismo hace apología, elogia, a lo vulgar, no intenta hacer de la masa algo supremo, ni mejor, sino que pone a esta como modelo de belleza, bondad, y perfección. Esta categorización del hombre en función a lo

socio-económico, a diferencia de los elitistas que caracterizamos al hombre no en función a esto, sino al vitalismo de su voluntad, y sus capacidades intelectuales; ah conducido al desintegramiento del espíritu de unidad, en el campo de la ciencia y de los valores tradicionales. El tercio estudiantil, el centro federado, la asamblea de estudiantes, el concejo universitario, son organismos realizados con la intención de quitar poder a la universidad y evitar que pueda disciplinar y educar a sus propios estudiantes, logrando que este hato de crápulas adormecidos por el opio del marxismo y la democracia (ambos populares), olviden sus deberes y la subordinación que le deben a la institución, olviden que han venido a ser instruidos y educados y no a mandar y servirse, este terrible narcótico los hace re-putarse legisladores , dirigentes, administradores; es lo que nos ha hecho presa. La política demomarxista es particularmente, la electoral y la condición demencial electorera de todos los años: sus marchas, sus pintas, su escaso sentido del deber, etc. y su repulsa por lo superior en el hombre, es evidente que todo este fenómeno, es también lo que le pasa a la sociedad en general, sin embargo dentro de un cuerpo autónomo como la universidad, estos estragos no deberían ser tan tormentosos.

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Lo electoral debería desaparecer para siempre dentro de la política universitaria, nosotros no fuimos elegidos democráticamente para in

gresar, lo hicimos con sacrificio, esfuerzo y mucha fe en nuestros ideales del conocimiento. La pena más grande es e

l lúgubre aspecto que tenemos como universidad, nuestros muros caídos, nuestros estudiantes coqueando, en los PlayStation, los villares, bares, esta es la imagen que demuestra lo que realmente somos; un puñado de seres categóricamente decadentes, la disciplina ha desaparecido, los profesores son de quinta categoría, amorales, sin respeto por el conocimiento, faltos de puntualidad, de responsabilidad y sobre todo de amor por la investigación.

La amputación del espíritu sanmarquino es parte de un complot por las potencias de la materia, por el odio desenfrenado que tienen a las instituciones elitistas y meritocráticas, hoy puedo decir que sus planes han dado fruto, solo una generación sanmarquina comprometida y dispuesta a hacer política puede limpiarnos de este cáncer; tenemos el deber de ser implacables como el médico al extirpar el tumor.

!En esta obra de reconstitución y venganza no contemos con los hombres del pasado: los troncos añosos y carcomidos produjeron ya sus flores de aroma deletéreo y sus frutas de sabor amargo. ¡Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas y frutas nuevas! ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!

sábado, 19 de septiembre de 2009

El Pensamiento Conservador este Lunes en San Marcos

Este lunes a las 4pm en el auditorio de Letras se presentarán Eduardo Hernando Nieto, Victor Samuel Rivera y Dick Tonsmann.

Muy interesante evento y necesario para refrescar un poco los aires ideológicos en San Marcos.

jueves, 3 de septiembre de 2009

Mirar San Marcos desde la Villarreal

Hace unos días encontré este post, muy interesante porque abora el tema de las percpeciones: ¿Cómo nos vemos jóvenes de distintas universidades (en este caso públicas)? O mejor dicho: ¿Cómo nos ven en la Villarreal, cómo se ven ellos mismos? Aquí el post:
Mirar San Marcos desde la Villarreal
Por Omar Jaimes, estudiante de Historia de la Universidad Nacional Federico Villarreal y administrador del blog Zona UNFV-Editorial.

Siempre he notado desde que entre a la UNFV que existe mucho respeto hacia los que son de San Marcos, quizá mas de lo necesario, al punto de volverse casi un complejo de inferioridad, desde los profesores, hasta los egresados y estudiantes. Con el pasar del tiempo me fui dando cuenta que detrás de ese discurso, estaba la frustración de no haber podido ingresar a esa universidad y por ende, la villarreal era una suerte de recicladora de postulantes frustrados a la famosa decana de América, por supuesto no todos, pero si la mayoría de los que conocí. Y es que la tradición pesa, supongo, en el discurso ese estudiante frustrado estaba latente, el no tener acceso a todos los bienes que otorga la famosa universidad, comida gratis para sus estudiantes, movilidad universitaria, amplísimas bibliotecas, estadio, servicio de residencia y amplios espacios públicos para todo lo que se te pueda ocurrir.

A diferencia de la Villarreal donde te dan poco o nada. Sin olvidar los reconocidos intelectuales que forman parte de sus cátedras universitarias y sus envidiables curriculas. Lo cual me hizo pensar, ¿tan mal estamos?, de verdad San Marcos constituye un ideal universitario. Así que decidí hacer un recorrido por la famosa universidad y comprobar con mirada propia lo que decían, y luego de tres meses de ir y venir entre mi casa, San Marcos y La Villa, llegue a la conclusión de que la universidad pública peruana esta en un terrible crisis. ¿Pero puede haber alguna razón para escribir sobre San Marcos?.

Yo pienso que si, y la razón es que nos permite aproximarnos como universitarios, conocernos un poco más y salir de los estereotipos que nos hemos creado mutuamente. Conversando con estudiantes de San Marcos caí en la cuenta que lo único que saben de nosotros es que, sino todos, la mayoría, somos apristas, y que el lugar donde estudiamos abundan las putas. Y en reciprocidad, lo mas radical que podemos decir de ellos es que son rojos radicales, antisistema y contestatarios. En conclusión ignoramos mucho de nuestras complejas realidades mutuamente y nos quedamos con prejuicios transmitidos por los rumores, el chisme y los prejuicios, y así no se puede pensar la problemática universitaria en general.

San Marcos no es la panacea, y creo que lo primero que se debe resaltar en un post como este, no es la diferencia infraestructural, sino más bien la diferencia en la racionalidad del estudiante, es ahí donde esta nuestras verdaderas diferencias. Por ejemplo, me parecía inexplicable como un evento sobre materialismo histórico pudiera convocar a tantas personas al punto de tener que habilitar una pantalla ecran fuera del auditorio para los que se quedaron afuera, lo cual dice bastante de su cultura política, pues como sabemos en la villarreal pocas veces eventos convocan a tanta gente, hay mucha historia detrás, sin duda alguna. También me sorprendieron las inmensas colas que tenían que hacer para almorzar, en un comedor, sinceramente deplorable con pésimas condiciones sanitarias.¿Esto tiene consecuencias en la racionalidad?. Por supuesto que si, el sanmarquino puede considerar que su menú gratuito es un derecho legitimo y que mientras sea gratis, cualquier espera o condición vale la pena, mientras que el villarrealino puede considerar que el menú gratuito es para quien verdaderamente lo necesita (dado el trámite para pedir bono), se alimenta según su capacidad adquisitiva, pues cae en la cuenta que lo justo es alimentarte según tus posibilidades.

En San Marcos el activismo político está bien enlazado con el académico, pues se considera que no hay ciencia social sin crítica social, pero a la hora de pasar de la teoría a la práctica, los pliegos de reclamos y reinvidicaciones estudiantiles, pasan normalmente por la ampliación de servicios gratuitos en la medida en que se considera que es tan legítimo como el almuerzo. En ese sentido, se exige, matrícula sin costo alguno, carnet completamente gratuito y en funcionamiento las 24 horas del día, domingos y feriados, seguro universitario completamente gratuito y la ampliación de habitaciones para las residencias universitarias. Esto a mi particularmente me resultó verdaderamente extraño, pues que tipo de cultura política se forma en esta institución, donde se espera que todo sea gratis?. O lo que es peor la demanda de la condonación de la deuda aquellos estudiantes que reprobando cursos acumularon deudas con la universidad?. En las charlas y conferencias sobre reforma universitaria, un tema tan ajeno a nuestra realidad, pude observar como dirigentes estudiantiles y profesores universitarios se encargaban de descalificar a los promotores de dicha reforma, tildándolos de neoliberales y representantes del gobierno privatizador, un terrible carga montón que hacia inviable cualquier intento de cambio.

En villarreal, la mayoría esta casi convencida que no habrá cambios significativos, pues la universidad esta dirigida desde el Partido Aprista, impera un pesimismo generalizado. Es decir, allá que no pueden y aquí que no lo intentan. Bueno me gustaría poder continuar, pero tampoco quiero hacer algo muy extenso, lo que he tratado de mostrar es como la estructura institucional y la larga cultura política enraizada en ambas universidades, dan como resultado racionalidades distintas de estudiantes, representantes estudiantiles y por supuesto de autoridades. En ese sentido me parece que hay más riqueza antropológica en estudiar como se construye la racionalidad estudiantil en dos instituciones estructural y culturalmente diferentes, que alimentar los prejuicios en función de cuantos postulan a tal o cual universidad o porque ellos tienen esto y nosotros no. Les dejo un pequeño video de un reportaje que hizo Prensa Libre sobre la San Marcos.

martes, 1 de septiembre de 2009

Una mirada conservadora de San Marcos

Aquí les presento el blog "Perú Conservador". Administrado por Roberto Bazán Ferrer, el es estudiante de Ciencia Política de San Marcos y se hace llamar Masiyok (el que vuelve).

Polémico por su anti-marxismo impúdico y su desprecio a la democracia, este blog es una declaratoria de guerra a las organizaciones estudiantiles de izquierdista de la universidad.


Aquí pego su post "Apología de San Marcos":



"Apología de San Marcos"


El Llamado
El colapso físico y espiritual de la comunidad sanmarquina no está exento de la trágica situación del país, por ello consecuencia lógica de la injerencia del marxismo en la nación se vio reflejada arteramente en nuestra universidad, tanto en las curriculas como en la política y la cultura degenerada que se comenzó a practicar sistemáticamente.
Luego es entendible que los sanmarquinos; otrora elite nacional: literaria, artística, cultural, política y vanguardia ideológica sea estéril y lo único que alcance a parir son abortos políticos, literarios, e intelectuales de quinta, con discursos ridículamente imitados, son sombras; eco de lo que se dice en el otro hemisferio; claro siempre con el ampuloso y gastado cliché: sin calco ni copia”… adaptación a nuestra realidad.
Ante esta problemática y estando en una encrucijada, porque la historia nos el llevado a estos momentos debemos de elegir si permitimos y somos cómplices de toda la decadencia liberal, o somos participes del cáncer marxista.
Esta dicotomía no nos ha gustado a muchos que sentimos respeto por el alma sanmarquina, el espíritu de Élite y liderazgo que tenemos y hemos preferido ser parte del proceso histórico que llevará a nuestra nación al éxito del cual no gozamos ya desde mucho. Eso se manifestará de manera procesal, este sentimiento o espíritu sanmarquino será una aristocracia[1]; luego un movimiento, que agrupe a todas las fuerzas intelectuales y morales, primero de nuestra universidad y luego de la nación, uniendo, entrelazando y teniendo dentro de sus filas los elementos más puro y elevados de la época y el pueblo con lo cual irremediablemente logrará la tarea histórica de nuestra nación, la solución y respuesta que tantas generaciones han anhelado, pero que mediocremente no pudieron cumplir, nosotros levantaremos el estandarte de la gloria sobre sus cadáveres de fracasos.
Nuestra posición es artística, literaria, cultural, académica, política, ideológica y sobre todo intelectual.
Nos atrevemos a decir que somos los llamados, los elegidos a levantar de las ruinas a nuestra universidad, porque al marxismo lo sepultó y liquidó la historia en nuestro país y porque el liberalismo ha liquidado nuestra moral y principios: somos la resistencia.
El marxismo caerá por nuestra mano y el liberalismo será sepultado sobre sus cenizas, estos dos cómplices de nuestra decadencia moral y como consecuencia nuestra degeneración intelectual serán nuestros enemigos, solo nos tenemos a nosotros mismos, nuestra identidad, nuestra historia y a san marcos como símbolo.
Bazán Ferrer, Roberto
Ciudad universitaria; Facultad de derecho.
E.A.P ciencia política.