Antecedentes de la transparencia en universidades públicas

"...debe reputarse a ésta como una entidad de carácter público responsable de brindar la información exigida constitucionalmente y, por tanto, pasible de ser demandada en un proceso de hábeas data..."

Sentencia del Tribunal Constitucional referida a una universidad pública

(Caso de la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa, año 2004)

El presente post es una continuación de dos anteriores (¿Cómo hacer de San Marcos una universidad más transparente? y ¿Cuánto cuesta hacer a San Marcos más transparente?) en los tocamos el tema de la transparencia en San Marcos. En esta oportunidad tocamos los antecedentes que existen al respecto.

Aquí dos casos en los que una universidad pública se ha visto en la situación (léase obligación) de brindar información solicitada por una persona. El primero trata de un caso donde intervino la Defensoría del Pueblo y el segundo nos refiere a una sentencia del Tribunal Constitucional.

1er Antecedente: Intervención de Defensoría del Pueblo

Este caso trata de una persona que solicitó copia de las actas de sesiones del Consejo de la Facultad de Ciencias Administrativas de la Universidad Nacional del Callao (UNAC). Pedido que fue negado por la universidad en mención. Posteriormente la Defensoria intervino y provocó la modificatoria de una resolución que prohibía la entrega de copias certificadas de las actas de dicha Facultad. Era el año de 1999.

Este antecedente, que registra la intervención de Defensoría a favor de la transparencia en una universidad pública (en este caso la UNAC), lo encuentras en el Informe Defensorial Nº 60, donde se tiene registrado dicho.

Aquí copiamos parte del informe donde se hace mención al respecto (Página 41 del Informe Defensorial Nº 60):

"3.4 Negativa de atención de solicitud de copias de actas de sesiones del Consejo de la Facultad de Ciencias Administrativas de la Universidad Nacional del Callao (UNAC).

El ciudadano Wilfredo Juárez Morales, con fecha 27 de abril de 1999, presentó una queja contra la UNAC (expediente Nº 3-99/DP-CA) por la negativa de entregarle copias certificadas de actas de sesiones del Consejo de la Facultad de Ciencias Administrativas. Al solicitarse información al respecto, la UNAC manifestó que la negación del pedido efectuado por el recurrente se amparaba en el artículo 2º de la Resolución del Consejo de Facultad Nº 110-99-CF-F-FCA, que establecía la prohibición de la entrega de copias certificadas de las actas de la Facultad.
Debido a las gestiones efectuadas por la Defensoría del Pueblo, la citada Universidad, mediante Resolución del Consejo de Facultad Nº 157-99-CF-FCA modificó el artículo 2º de la resolución acotada, en lo que respecta a la prohibición de entrega de copia certificada de las actas del Consejo de Facultad".

2do Antecedente: Jurisprudencia, sentencia del Tribunal Constitucional

Este caso nos refiere directamente a una sentencia del Tribunal Constitucional (TC) a favor de la demanda de hábeas data hecha por Zaida Mabel Cáceres Calderón, periodista, contra la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa.

Mabel Cáceres, periodista, solicita información a esta universidad, llegando incluso a mandarle cartas al mismo rector. Éste responde argumentando que antes de entregar la información solicitada, la periodista debía cancelar los costos de reproducción establecidos en el TUPA. La periodista vuelve a escribir a dicha autoridad, esta vez para solicitarle que le diga el costo de su solicitud. Nunca se precisa el monto, lo cual indicaba una negativa a brindar la información solicitada. Posteriormente, Cáceres interpuso una demanda de hábeas data contra la UNSA ante el TC, la cual fue declarada fundada el 2004. Aquí la sentencia completa del TC.

Lo importante de este caso son los fundamentos 12 y 13 que el TC emplea a favor de la demanda de hábeas data donde hace referencia a la muy mentada "autonomía universitaria" (los resaltados son nuestros):

12. Así, el artículo I del Título Preliminar de la Ley N.° 27444, del Procedimiento Administrativo General, señala que para los fines de la presente ley, y también para la Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública, y por ende, para el artículo 2°, inciso 5, de la Constitución, “(...) se entenderá por ‘entidad’ o ‘entidades’ de la Administración Pública a: (...) 6. Los Organismos a los que la Constitución Política del Perú y las leyes confieren autonomía”.

14. Consecuentemente, al habérsele otorgado autonomía a la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa, debe reputarse a ésta como una entidad de carácter público responsable de brindar la información exigida constitucionalmente y, por tanto, pasible de ser demandada en un proceso de hábeas data. Por tanto, al haberse verificado que la referida entidad pública se niega a otorgar información de carácter público, debe declararse fundada la demanda y ordenarse al demandado que entregue la información solicitada por la recurrente, para lo que, previamente, debe determinarse el valor de su costo.

Cabe mencionar en este caso que Mabel Cáceres es directora de El Búho de Arequipa y actualmente tiene una orden de captura debido al proceso judicial por el presunto delito de difamación contra una autoridad de la UNSA. Percy Chocano, director de la Escuela de Post Grado de la Universidad San Agustín (UNSA) de Arequipa, fue denunciado en una investigación periodística por cobrar irregularmente varios sueldos del Estado. Aquí más detalles.

De este modo, tenemos una intervención de la Defensoría del Pueblo y una sentencia del TC que pueden servir para promover la transparencia en San Marcos. Asimismo, podemos observar una periodista comprometida con la promoción de la transparencia y la lucha contra la corrupción. No estamos solos.

Reportaje sobre plagio en San Marcos

Esta semana el programa "La Hora N", del canal N, emitió un informe sobre un caso de plagio en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de San Marcos, se trata de los profesores Fortunato Contreras y Julio Olaya, quienes plagiaron (hicieron copy-past)y para colmo, han denunciado a las autoridades y docentes que los acusaron por su falta. Aquí el video:

El copy-paste es la cara moderna del plagio, algo así como el homo sapiens sapiens del robo intelectual. La gran diferencia es que usar esta técnica (copy-paste) no lleva al hombre a la punta de la evolución sino todo lo contrario, a su involución. Su poder reside en la tecnología que le sirve de soporte, bastan unos dedos y un par de clicks para tener frente a nuestra pc textos ajenos de cualquier parte del mundo y época en formato word, pdf, ppt, etc. Por ello, enfrentar este flagelo requiere también de usar la tecnología.

En nuestro país la detección de adictos al copy-paste recién esta tomando importancia. La PUCP ha implementado hace algunos años el uso del Turn it in (o Turnitin), sistema para la detección de plagio para la evaluación de sus alumnos, como política institucional. Este instrumento es puesto a disposición de los docentes de todos los niveles de esta universidad.

El uso del Turnitin ha permitido a La Católica detectar plagios entre sus alumnos, siendo la sanción aplicada la suspensión de uno o dos semestres según sea el caso. Incluso, un estudiante fue expulsado en el 2006 por esta falta. Asimismo, el año pasado el blog de Paola Ugáz publicó otro caso de plagio en la Maestría en Antropología Forense y Bioarqueología de la Universidad Católica. Esto fue un escándalo porque seis de los plagiarios eran trabajadores Instituto de Medicina legal, quienes habían recibido una subvención de cooperación internacional para pagar esta capacitación.

En San Marcos no sea usa el Turnitin como sistema al servicio de todos los docentes, lo que la debilita como institución comprometida frente a la prevención, detección y sanción de plagios. Para que esta situación se revierta debe, primero, fortalecerse la integración informática de las facultades, tarea que por su naturaleza debe liderarse desde el rectorado y el consenso de las autoridades y docentes. Lamentablemente esto esta muy lejos de la realidad.

No obstante, el cambio parece venir desde la Escuela de Bibliotecología. Sí, de aquella escuela incomprendida y subestimada por los mismos estudiantes. De este nicho profesional ha surgido la iniciativa "NO AL PLAGIO", colectivo conformado principalmente por estudiantes y egresados de la mencionada escuela de San Marcos. El objetivo de este grupo es "combatir la práctica sistemática de plagio en el ámbito universitario". Aquí su web: www.noalplagio.com

Esperemos que "NO AL PLAGIO" cristalice en una institución y no sea una burbuja más de las muchas que surgieron por una coyuntura específica y explotaron para desaparecer luego, quedando registrada en el extenso catálogo de la paleontología institucional de nuestro país.

Links relacionados:

http://www.elmorsa.com/2009/01/29/plagio-en-san-marcos/

http://www.noalplagio.com/

¿Cuánto cuesta hacer de San Marcos una universidad más transparente?

¿Cuánto cuesta hacer de San Marcos una universidad más transparente?... Nada, sólo tienes que liquidar el costo de reproducción de la información solicitada, es decir, pagar lo que cuestan las fotocopias

En el post ¿cómo hacer de San Marcos una universidad más transparente? se tocó a grandes rasgos el tema de la ley de transparencia de la información y la posibilidad de aplicarlo a la universidad. En esta oportunidad se abordará el tema de los costo en la promoción de la transparencia.

Sunpogamos: Una historia del mundo feliz

Ponte en el supuesto que tú, todo un estudiante independiente (siempre votas en blanco o viciado en las elecciones del tercio estudiantil), convences a tus amigos y amigas para bombardear con solicitudes de información a tu escuela, decanato o rectorado de la universidad. Redactan las cartas de solicitud haciendo siempre referencia a la Ley Nº 27806 de transparencia y acceso a la información pública. Todos muy pulcros, planifican la ropa y hasta las palabras que usarán cuando dejen las solicitudes. Por fin, dejan las cartas, ahora les toca esperar.

El plazo de ley (7 días hábiles) para que les respondan aún no pasa y de pronto la universidad responde, todos se sorprenden. A unos los llama a su celular y a otras les mandan un email, el mensaje es el mismo: “Estimado alumno(a)…, puede pasar a recoger la información solicitada”... Nadie lo puede creer, pusiste en aprietos a las autoridades, a esas ratas. Todos se sienten felices, políticamente correctos, sus pechos se llenan de emoción, le cuentas a toda tu familia, tu profesor favorito te felicita. Quieres ser presidente o congresista. ¿Por qué no empezar tu carrera política en la universidad?, te preguntas. Quizá ya te estás perfilando como el próximo gran líder estudiantil. ¿Por qué no postular al tercio estudiantil?, te vuelves a preguntar. Convocas a tu grupo y juntos mastican la idea de hacer una lista para las próximas elecciones estudiantiles, juntos se preguntan cómo quitarle espacio a los “rojos” de siempre.

Sin embargo, tus expectativas políticas desaparecen cuando van a recoger los documentos solicitados. En mesa de tramite documentario les comunican a ti y a tus amigos y amigas que primero deben liquidar el costo de reproducción, es decir, deben cancelar las fotocopiadas de toda la documentación solicitada... ¿Qué?, de pronto, todos se sorprenden y te dicen: “No nos dijiste nada de que hay que pagar”. Sólo atinas a preguntar tímidamente: ¿Cuánto cuesta?. Explicas que ignorabas esto. Te fuiste de cara.

El burócrata de la universidad, con una sonrisa y a quema ropa, te responde como un sicario que goza al disparar: “Son 15 folios (hojas) a 8 soles cada fotocopia, sale un total de 120 soles, más 20 soles por derecho de busqueda, sale un total de 140 soles”… Después de un rato de cuchicheos con tu grupo, respondes diciendo que volverán más tarde para pagar. Nunca regresan.

El papelón pasó y cuando estás a solas con tu grupo, todos se te van encima. ¿Por qué no nos dijiste antes que había que pagar?, ¿Qué pasa si nos cargan los 140 soles a la matricula del próximo semestre?, ¿y si no nos podemos matricular hasta que paguemos?, te preguntan recriminándote. No te queda otra que enterrar tu aspiración a ser tercio estudiantil o al menos posponer tus pretensiones hasta que se te ocurra otra cosa. Después de varios días, haces las consultas del caso (recien te pones a leer la ley de transparencia) y les dices a tus amigos y amigas que "no pasa nada" si no cancelan los 140 soles. Incluso te enteraste que les quisieron cobrar un monto excesivo, lo que es ilegal. Todos se tranquilizan pero te das cuenta que ya no confían en ti. Tendrás que juntarte con otra mancha, ya te hicieron perrito muerto.

Felizmente todo fue una suposición, todavía conservas a tus amigos y amigas, quienes te escuchan cuando les hablas de tus ideas. Ahora debes tener más cuidado. Pasemos a responder la pregunta que titula este post.

¿Cuánto cuesta hacer a San Marcos más transparente?

Nada…según la Ley Nº 27806 sólo tienes que liquidar el costo real de reproducción de la información solicitad, es decir, pagar lo que cuestan las fotocopias. No te pueden cobrar ningún “derecho de búsqueda” o “derecho de trámite”. Estos cobros son ilegales. Así lo estables el reglamento de esta ley señala en su artículo 13º:

“ ...la liquidación del costo de reproducción sólo podrá incluir aquellos gastos
directa y exclusivamente vinculados con la reproducción de la información
solicitada…”

Por otro lado, el costo por hoja fotocopiada no queda al criterio de la escuela, decanato o facultad ni mucho menos depende del ánimo de sus autoridades. El precio por fotocopia debe tener como referente el valor de mercado, es decir, más o menos 20 céntimos. Es cierto que el precio de las fotocopias varía de acuerdo a la zona en la que nos encontremos pero ya existe un precedente que le pone un techo al costo por copia simple para las solicitudes de información pública.

El Ministerio de Justicia especificaba en su TUPA el precio de 56 céntimos (S/. 0,56) por copia simple para solicitudes de información pública. Posterior a una demanda en contra de este ministerio, el Tribunal Constitucional se pronunció, sentenciando que dicho monto representaba un obstáculo para el ejercicio del derecho de acceso a información pública.

Aquí la sentencia del TC concerniente al expediente N.° 9125-2006-HD/TC:

"… el Informe de la Defensoría del Pueblo N.º DP-2005-AAC-052, el que indica que el precio de mercado de las copias puede ser tomado como un precio de referencia para determinar cuándo la tasa que se pretende cobrar supone un costo adicional a los de reproducción, que son los establecidos por la norma. Ello, en la medida en que, a diferencia de la actividad empresarial, el servicio prestado por las entidades no tiene un ánimo de lucro.

…Siendo así, este Tribunal considera que el monto especificado en el TUPA del Ministerio de Justicia como la tasa aplicable por los costos de reproducción, atenta contra lo dispuesto por el artículo 20 de la Ley N.º 27806, toda vez que sobrepasaría inclusive los precios por copia simple que se ofrecen en el mercado y en esa medida vulnera el derecho de acceso a la información del demandante".

A modo de conclusión

Por ello, si decides mandar solicitudes (solo o con tus amigos y amigas) recuerda que habrá un costo por la reproducción (fotocopias) de la información solicitada que debes asumir. Del mismo modo, ten en cuenta que el precio por copia simple no puede ser excesivo.

Por seguridad puedes pedir en tu solicitud que te manden la información al email, así no tendrías que pagar nada. ¿Cuánto cuesta un madar un email?, sería una locura si te cobran eso. Por otro lado, puede darse el caso que te comuniquen que los documentos pedidos no estan en formato electrónico. En este caso, debes pedir que te notifiquen (por email o teléfono) del monto que debes cancelar por la documentación solicitada. Claro, siempre y cuando te respondan.

¿Cómo hacer de San Marcos una universidad más transparente?

Si deseas saber cómo fue seleccionado un profesor y cuáles son los términos de su contrato, debes enviar una solicitud de información en mesa de partes de tu facultad donde hagas referencia a la Ley Nº 27806 de transparencia y acceso a la información pública

La respuesta a la pregunta que titula este post es sencilla: debes enviar una solicitud de información donde hagas referencia a la Ley Nº 27806 de transparencia y acceso a la información pública. Esta norma obliga a todas las entidades del Estado a rendir cuentas, universidades públicas incluidas.

¿Qué es la Ley Nº 27806 de transparencia y acceso a la información?
Es una Ley promulgada el 02 de agosto del 2002 y cuyo reglamento se publicó el 7 de agosto del 2003. Esta Norma tiene por finalidad promover la transparencia en la gestión pública y regular el derecho fundamental de acceso a la información consagrado en el numeral 5 del artículo 2 de nuestra constitución:

...Artículo 2°.- Toda persona tiene derecho:

5. A solicitar sin expresión de causa la información que requiera y a recibirla de cualquier entidad pública, en el plazo legal, con el costo que suponga el pedido. Se exceptúan las informaciones que afectan la intimidad personal y las que expresamente se excluyan por ley o por razones de seguridad nacional.

El secreto bancario y la reserva tributaria pueden levantarse a pedido del juez, del Fiscal de la Nación, o de una comisión investigadora del Congreso con arreglo a ley y siempre que se refieran al caso investigado...

¿Qué información puedes solicitar?

Es suceptible a la ley información como la siguiente:

- Remuneraciones del rector, decanos, directores de escuela, entre otros.

- Concursos a convocatorias para plazas docentes y administrativas.

- Currículo de docentes y autoridades en general.

- Información sobre adquisiciones de bienes y servicios de la universidad.

- Prespuestos y reportes financieros de la universidad.

- Actividades oficiales que realizan las autoridades.

- Las actas de las sesiones (ordinarias y extraordinarias) del Consejo Universitario, la Asamblea Universitaria y los Consejos de Facultad.

En teoría, el portal de transparencia de la web de San Marcos debería tener esta información en forma actualizada. No obstante, en la realidad esto no se cumple.

¿Cómo solicitas información en tu escuela, facultad y rectorado?
Los requisitos formales están estipulados en el artículo 10 del reglamento de la Ley de Transparencia y acceso a la información pública, los cuales pueden resumirse de la siguiente manera:
Vía física
- Presentar una solicitud donde indique el nombre completo, DNI y domicilio del solicitante.
- Este documento debe estar dirigido al responsable de brindar información en estos casos (No es indispensable colocar el nombre del responsable).
- Finalmente, el contenido de la solicitud debe expresar en forma concreta y precisa el pedido de información que deseas. En otras palabras, evita ambigüedades.
- Opcionales: Puedes incluir si deseas el número de teléfono y/o correo electrónico para que el responsable sepa donde responderte y/o enviarte tu respuesta.

Vía virtual
- Lo mismo que en forma física siempre y cuando exista una Web que contenga un buzón de recepción para solicitudes de información.

¿Cuánto debes esperar?
Una vez que tengas el cargo de tu solicitud, fíjate en la fecha de recepción del documento y súmale siete (7) días útiles, la fecha que te da indica el último día en que deben responderte según la norma. Puede darse el caso que tu escuela, facultad y/o rectorado prorrogue el plazo pero sólo puede hacerlo por cinco días útiles más y siempre que te lo comunique.

¿Y si no responden nunca tu solicitud o te dicen que esperes sentado porque “parado te vas a cansar”?
Si no se responde nunca o te dicen que esperes sentado porque “parado te vas a cansar” tienes varias opciones. Puedes apelar elevando tu solicitud al decanato o rectorado. También puedes (si tienes el tiempo) presentar una demanda de habeas data. Aquí una breve explicación de habeas data por parte del Tribunal Constitucional. Otra opción es dejarla ahí, total ya probaste que esta ley no se aplica en San Marcos.

¿Qué debes hacer si las autoridades de tu escuela, facultad o del rectorado toman medidas en tu contra por solicitar información (por ejemplo, te dicen que ya jalaste un curso al cual ni siquiera te has matriculado)?
Si toman represalias contra ti… agárrate. Lo primero que debes hacer es interiorizar que tu derecho de acceder a la información sobre San Marcos esta amparado por la constitución.

Luego, puedes presentar tu queja en la Defensoría del Pueblo, hacer incidencia en los medios de comunicación o círculos académicos reportando el abuso del cual eres víctima y/o presentar tu denuncia ante el poder judicial.

El Mundo Feliz
Si la realidad fuera delineada por el la ley entonces no habrían mayores problemas. El o la burócrata deben recepcionar tu solicitud sin problemas y la información solicitada te debe ser entregada dentro del plazo de ley. Pero la realidad no se asemeja al mundo feliz. Todo lo contrario.

Las cosas como son:
Si te atreves a mandar tu solicitud en forma virtual o te vas directamente a mesa de partes en tu facultad (el rectorado esta advertidazo) lo más probable es que tengas que lidiar con una cara indispuesta y te den una choteada olímpica. Incluso es posible que el o la burócrata no conozca la ley, así que tranquilidad ante todo, no su culpa.
Es muy posible que en tu facultad se resistan a darte información y te paseen con pretextos para que te canses o te den información incompleta. Debes tener paciencia porque estas frente a problema muy complejo.

Recuerda
No obstante, si decides solicitar información, recuerda:
- Legalmente no pueden negarte la información solicitada y mucho menos tomar represalias contigo.
- Trata de tener un registro de todo el proceso. Las evidencias son fundamentales en caso se presenten represalias.
- Si toman represalias, existe la Defensoría del Pueblo, entidad cuyo mandato constitucional es defender los derechos fundamentales de la persona, como es el derecho a acceder a información pública.

PD.- Este post se ha publicado con harto atraso, hace meses varios estudiantes de pregrado me manifestaron su incomodidad frente al velo de oscuridad que cubren los modos en que se deciden las cosas en San Marcos. Autoridades que reptan en silencio por los pasillos y deciden a puerta cerrada, contrataciones sorpresas y reportes financieros a los que sólo la gentita de la realpolitik tiene acceso conforman cosas a de las que muchos estudiantes (no necesariamente "líderes") ya están cansados. Por ello, iré actualizando los hipervínculos de este post.

Actualización del post con los links respectivos

Aquí algunos enlaces sobre transparencia:

• La Ley 27806 de Transparencia y Acceso a la Información Pública
• Reglamento de la Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública
• Ley que modifica la Ley 27806 de Transparencia y Acceso a la Información Pública (Ley 27927)

Cronologia del Conflicto del by pass-2008

El 2008 las pistas llenas de piedras y el gas lagrimogeno conformaron el transfondo que definió la participacion política del sanmarquino en el marco de un conflicto social .

El año 2008 fue un año especial para San Marcos porque apareció muchas veces en los medios de comunicación como no la había hecho desde la época de la violencia política. No por temas de violencia política (felizmente) ni académicos (lamentablemente) sino por la obra del bypass que el año 2008 fue especial para la universidad. Proyecto vial que sucitó el actual conflicto entre San Marcos y a la Municipalidad de Lima y que probablemente sea el principal motivo por el cual los medios de comunicación presten atención a la decana de américa.

Todo estalló, en términos mediáticos, en mayo del 2008, con la fuerte represión a la protesta estudiantil donde las imágenes de estudiantes golpeando automóviles nos hicieron recordaron los años de la violencia política.

El año cerró igual, en diciembre del 2008 las imágenes de sanmarquinos enfrentándose con polícias volvieron a nuestras retinas. ¿No se avanzó nada?, ¿Qué ocurrió entre mayo y diciembre del 2008? Si, se "avanzo" algo y en el camino del conflicto intervineron instituciones como la Defensoría del Pueblo, el Colegio de Ingenieros de Lima, el Instituto Nacional de Cultura, entre otros. La intención de estas entidades así como de algunos intelectuales y otros líderes de opinión fue evitar más violencia. Lamenteblemente no se pudo evitar más enfrentamientos.

En resumen, en el 2008 las pistas llenas de piedras y el gas lagrimogeno conformaron el transfondo que definió la participacion política del sanmarquino en el marco de un conflicto social.

Por un tema académico, tengo un archivo con casi todas las noticias (siempre se puede estar escapando una que otra) respecto al conflicto entre San Marcos y la municipalidad.
Aquí una pequeña reseña de las noticias más importantes que pincelaron el conflicto social.

Mayo
· 09 de Mayo: Sanmarquinos se enfrentan a policía por construcción de “by-pass”
· 10 de Mayo : Alcalde de Lima asegura que no rediseñará intercambio vial
· 12 de Mayo: Plantón y vigilia de estudiantes san marquinos
· 24 de Mayo: Investigarán ingreso policial a San Marcos
· 25 de Mayo: Mutilarían huaca de San Marcos
· 27 de Mayo: No se recortará huaca San Marcos

Julio
· 01 de Julio : Defensoría del Pueblo insta al alcalde de Lima y al rector de la UNMSM a reiniciar el diálogo
· 03 de Julio: Docentes, estudiantes y trabajadores sanmarquinos marchan por bypass http://agenciaperu.tv/view_video.php?viewkey=ffd3530e7389e183aa46&category=&section=6
· 27 de Julio: Colegio de Ingenieros propone suprimir anillo vial en San Marcos 27/07/2008 Concejo limeño responde a opiniones técnicas del CIL Aquí podrán encontrar el comunicado del Colegio de Ingenieros de Lima y el Informe Técnico sobre el bypass.

Agosto
· 04 de agosto: Aparece orden que paraliza el 'by pass’
· 07 de agosto: Concejo de Lima dice que no tocará ninguna huaca para ampliar avenida
· 26 de agosto: El municipio impugnará la resolución que impide terminar obras en San Marcos

Diciembre
· 19 de Diciembre Disturbios en San Marcos: los estudiantes volvieron a chocar con la Policía
· 22 de Diciembre Castañeda pide cordura a los estudiantes de San Marcos para culminar el by pass

Solidaridad Selectiva y protesta estudiantil

¿Por qué en nuestro país es más fácil ver protestas contra la masacre en Palestina o contra las FARC que verlas frente al Congreso en solidaridad con los comuneros de Ayabaca y Huancabamba? Creo porque es más "fashion" protestar como un "ciudadano del mundo" a favor de extranjeros que como un "peruano" a favor de peruanos. Lamentablemente los peruanos (y universitarios) sufrimos de "solidaridad selectiva".

Me llegaron varios mails de "sanmarquinos" invitándome a un plantón frente a la embajada de Israel para protestar contra los bombardeos que vienen sufriendo los palestinos. Incluso un amigo, empleado de una ONG de derechos humanos, insitió en que vaya. Todos autosuficientes e indignados, mis compañeros de universidad, solicitaban apoyo. No se salva alguna amiga de la Pucp que me reenvió la invitación.

La manifestación sí se realizó, aquí el link respectivo :

http://peru21.pe/noticia/229754/peruanos-protestaron-contra-ataques-israel-franja-gaza#comments

Estoy de acuerdo, se debe protestar por esta causa. El lobby judío para hacer que esta masacre luzca como "legítima defensa" no sólo tiene una gran influencia en los EEUU. En el Perú también, por ejemplo, el canal 4 emitió un breve reportaje que más parecía publisherry. Éste era sobre los peruanos que pertenecen al Ejército de Israel. Presentaron a una señorita como una mujer valiente que cumplía su deber. ¿Casualidad?, No lo creo. En pleno imperio de la imagen, es más importante "parecer antes que ser" y esto lo saben muy bien los judíos al colgar en youtube los ataques contra los palestinos.

Pero cambiando de tema, ¿quién protesta por las muertes y torturas ocurridas el 2005 en Piura y cuyas imágenes se publicaron el fin de semana pasado (en La República)? ¿Cuánto tiempo pasará para ver una convocatoria para protestar contra estos hechos y pedir justicia? ¿Acaso no es cierto que las protestas por causas más cosmopolitas tengan mayor convocatoria que las relacionadas a política nacional, regional o local?

Ciudadanos, en teoría con iguales derechos que nosotros, fueron maltratos física y psicológicamente y sus denuncias fueron silenciadas. Miembros de la PNP junto con empleados de la empresa de seguridad FORZA detuvieron por varios días a comuneros que protestaron contra la Minera Majaz. Les "recordaron" lo que son: "indios ignorantes, animales que no sienten". Tildados sin pruebas de ser terroristas, fueron torturados en un contexto donde el Estado era una bota de la Dinoes y aval de la impunidad y la inversión privada olía a pólvora y usaba pasamontañas. Ayer, Carlos Castro publicó un artículo en La República donde se puede leer que "cuando los detenidos clamaban a Dios, ellos (los captores) decían "Dinoes es Dios".

Aquí más links sobre la noticia:

CNR: Exhiben fotografías de torturas cometidas contra comuneros piuranos

La República: En Majaz sí se torturó el año 2005 / Barbarie en Majaz / Piura, ¿un gran tajo abierto?

Los medios de comunicación, al ocultar noticias como ésta, "nos enseñan" con quienes y con que causas solidarizarnos, el mensaje implícito es: "Solidaricémonos con Palestina, marchemos contra las FARC, contra el calentamiento global, seamos ciudadanos del mundo, cosmopolitas. Si nos metemos en política que sea por causas pausteurizadas...que fácil es protestar contra gente que vive a miles kilómetros. No hay que protestar por nada relacionado a la política nacional porque eso es de rojos comunistas, ¿Y sobre Ayabaca?, ¿Aya...que?, si no sale en TV y en señal abierta no existe". Solidaridad selectiva. En otras palabras, los comuneros de Ayabaca y Huancabamba no salen en televisión porque "no pesan" políticamente. Más pesa Majaz y mejor lobby tienen los empresarios mineros, sobre todo con Alan García en el gobierno.

¿Acaso no es cierto que las protestas por causas más cosmopolitas tienen mayor convocatoria que las relacionadas a política nacional, regional o local?... hay un mensaje implícito: "No hay que protestar por nada relacionado a la política peruana porque eso es de rojos comunistas".

Lo peor de esto es que los universitarios (futuros profesionales, burócratas y líderes de opinión) no sólo no escapan de lo expuesto sino son los que más padecen de solidaridad selectiva. No todos, pero la mayoría de estudiantes (sanmarquinos) viene absorbiendo esa especie de activismo político pasteurizado, light, fashion. La ciudadanía como un producto del mercado globalizado. Esto es perdonable en jóvenes que no les gusta la política pero no en universitarios que se autodefinen como gente de "izquierdista". Después dicen que no hay razones para usar el término "caviar".

Esperemos que pronto se arme algún tipo de protesta para exigir justicia en el caso Majaz y que empecemos a ampliar nuestro campo de sensibilidad para solidarizarnos con otros peruanos.

PD. Sé que mis últimos post sólo tocan el tema de San Marcos y la universidad indirectamente, pido las disculpas del caso. Ya escribiré cosas más acordes, estoy en eso, paciencia, por favor.

Perú21, vida universitaria y lecciones aprendidas

¿Cuánto ayuda leer periódicos diariamente a un estudiante de Derecho, Ciencias Políticas y Ciencias Sociales?

¿Cuánto ayuda leer periódicos diariamente a un estudiante de Derecho, Ciencias Políticas y Ciencias Sociales? Estoy convencido que mucho.

Estar al tanto de los hechos te mantiene sintonizado, te da elementos para que ensayes una explicación teórica de las clases, te desarrolla el juicio (al contrastar columnistas), evita que hables muchas tonterías con tus amigos desinformados o que sólo se informan viendo canal 8 y te da potencial para cuadrar a los profes que pretenden analizar la coyuntura.

Por ello, creo que escribo este post. Recién cogí el hábito de leer diarios en el penúltimo año de estudiante, cuando las monedas estaban contaditas. Recuerdo que me turnaba con un amigo en la compra de diarios, el un día compraba Perú21 , yo Correo. De esta manera, ambos leíamos dos periódicos, digamos antagónicos, al precio de uno. De vez en cuando compraba La República, los días en que ciertos columnistas publicaban.

Si en esa época Perú21 hubiera estado como ahora, con Fritz Du Bois a la cabeza, no lo hubiera adquirido el hábito de comprarlo; y esto no porque no me simpatice este señor, sino porque después de la renuncia de Augusto Álvarez Rodrich (AAR) poca gente interesante se ha quedado en este periódico.

La renuncia de AAR produjo un escándalo entre los periodistas e intelectuales que no voy a narrar pero que, en relación con la pregunta inicial, hizo que reflexionara respecto de la psicología de nuestros “líderes de opinión” y la dinámica que los relaciona.

Lo de Perú21 es un ejemplo claro de “contradicción intelectualona” porque; primero, los columnistas renunciantes de Perú21 (y demás intelectuales) nos hablan y escriben de institucionalización: “Institucionalicemos esto, institucionalicemos aquello, faltan instituciones !!!” y segundo, hablan de “indignación y solidaridad” y se van tirando la puerta como en la serie infantil de carrusel donde los niños se rebelan contra la profesora suplente y boicotean a la sustituta de la maestra Jimena: Fritz Du Bois no es tan dulce y permisivo como AAR, por eso ME VOY,… Primero se va María Joaquina, luego Cirilo (como todo templado), le sigue Jaime Palillo (medio sucio el gordo pero siempre bonachón) y así salen los demás, mientras los niños televidentes aplauden el acto solidario (si, los bloggers).

Un dato importante, me enteré que Susana Villarán “dejó sin efecto” su suscripción a Perú21 como señal de protesta por la renuncia de ARR.

Al respecto, dos cosas:

1. La gran mayoría de lectores de Perú21 compran este diario en los kioscos o lo adquieren de los ambulantes de los semáforos. Otra vez Susana Villarán se mete un autogol.
2. Perú21, gracias a un convenio con la Defensoría del Pueblo, publica semanalmente 4 conflictos sociales que podrían desencadenar en hechos de violencia. Esta iniciativa, llamada "Al rojo vivo" y que se publica los martes, tiene un carácter preventivo. Susana Villarán no estará al tanto de los conflictos
sociales (vaya novedad). Lamentablemente, la diáspora de columnistas y los “bloggers indignados ” no le dieron la debida importancia a este asunto.

Continuando con el tema de Perú21, en lugar de quedarse luchando contra el nuevo director (el sustituto de AAR) y las presiones del grupo de poder, la mayoría de los columnistas prefirieron reproducir la pose del “intelectual solidario” antes que trabajar a favor de la “institucionalización” de un periódico serio desde el cual se pueda ejercer un periodismo independiente, al margen de quien designe al director.

Ahora Perú21 entrará en un proceso de inanición irreversible (y dejaría de circular) o se convertirá, junto con correo, en un diario de derecha para las masas ( Alfredo Bullard, Carlos Adrianzén y amigos a 7 ferros... pronto los cachorro del Instituto de Peruano de Economía !). Esto demuestra lo fácil que es comerle una torre en el ajedrez político a la izquierda de nuestro país.

La lección que dejan estos maestros de la solidaridad e indignación a los universitarios es:

“Renuncien si cambian al director del diario donde publican, y si es por presiones de grupos económicos mejor porque quedarán regios, sus alumnos los aplaudirán, sus alumnas también (ojo ahí) y eso rejuvenece”.

¿Qué relación hay entre esta conclusión y la pregunta inicial? En que habrá un diario menos donde se practique la libertad de expresión y el pluralismo. Los sanmarquinos (y demás universitarios) tendrán que comprar Correo (columnistas conservadores y de derecha a china) y un Perú21 que NO PASA. Y si desean leer a sus columnistas favoritos del ex-Perú21 tendrán que gastar el doble: “1 luca si quieres leer a Tanaka, Bruce, Pásara, Manrique, etc… ah!, domingos 2 soles porsiaca”.

¿Quién ganó en todo este alboroto mediático? Pues La República, Provecho Gustavo Mohme Seminario.

Conclusión: Cuando algunos “líderes de opinión” hablan de “institucionalizar” en realidad hablan en primera persona, es decir, “ser uno mismo una institución”, algunos buscan sólo ser una eminencia. Los diarios pasan, los hombres quedan: “Arriba yo”.

PD.- Disculpen la demora, ya publicaré post sobre el bypass y otros temas pendientes.