¿Ser o no ser?: Un blogger (sanmarquino)

¿El paso de dirigente estudiantil a blogger implica un cambio sustancial?

Al conversar con un amiga egresada sobre la aparición de blogs administrados por grupos políticos sanmarquinos, surgió un pequeño debate. Ella sostenía que ser un dirigente estudiantil y bloggero a la vez no representaba cambio alguno en la forma de ver el mundo. Mi opinión fue distinta. Para mi, ser dirigente estudiantil y un blogger en forma simultánea es algo sustancialmente distinto a ser solamente dirigente.

La discusión tomo como ejemplos el blog En Defensa de San Marcos así como En defensa de la universidad pública (el cual no se actualiza desde julio del 207), donde uno puede ver consignas y posiciones políticas que en muy pocos casos se enmarcan dentro de lo "políticamente correcto". Ambos reconocimos tener diferencias de matiz y de fondo con los discursos de estos espacios virtuales pero coincidimos que el hecho que estos grupos políticos "levanten la cabeza" en internet, al menos por unos meses, y decir "esta boca es mía" es algo nuevo. Estábamos acostumbrados a que estos colectivos se manifiesten mediante propaganda física (pizarrones, pintas, volantes y afiches) y creíamos que no tenían interés en espacios como los blogs. Prejuicio total, no sólo publican en la red de redes sino que parecen ser unos duchos blogger. Aunque sería mejor que posteén más seguido.

Volviendo al tema, para mi amiga, se trataba de una adaptación estrictamente de orden instrumental. El uso de blogs por parte de estos grupos estudiantiles no representaba un giro o empujón ideológico de estos sino sencillamente eran herramientas para difundir un discurso preexistente. Yo sostuve que eso era relativo, todo cambio tecnológico venia acompañado de una variación en la visión del mundo, aunque sea imperceptible a corto plazo. Mi posición es que un grupo político determinado, el cual en un inicio no se ve atraído por la propaganda virtual, empiece progresivamente a crear y publicar post trae consecuencias inevitables en su forma de ver el mundo. Ser un dirigente estudiantil y un blogger es algo sustancialmente distinto a ser solamente dirigente.

Con esto no quiero sostener que publicar en internet implica una conversión ideólogica. Por el contrario, es probable que un discurso se radicalice al adquirir existencia virtual. La visibilidad de un blog imprime la sensación de ser observado por otros. La exposición a formas de ver el mundo distintas provoca que los blogger saquen filo a sus argumentos, que "aprendan" a defenderse. Es en esta ejercitación de las ideas en las que un discurso puede moderarse dado que la sociedad lo obliga a enmarcarse en lo políticamente correcto o puede radicalizarse, producto de la polarización con sus adversarios. Tanto las moderaciones como la radicalización son cambios discursivos.

La pregunta esta abierta ¿El paso de dirigente estudiantil a blogger implica un cambio sustancial?

Toman Rectorado y Defensoría interviene

Desde el lunes temprano. Cerca de 400 estudiantes bloquearon la avenida Venezuela y se enfrentaron con piedras y palos con los obreros de construcción ante la mirada de unos pocos efectivos policiales que no intervinieron en la disputa.

Los agarraron almorzando. A eso de la 1:30 PM un grupo de sanmarquinos tomaron las instalaciones del rectorado exigiendo la anulación del convenio firmado con la Municipalidad de Lima y la reformulación del bypass. Luego, otro grupo se dirigió para bloquear la avenida Venezuela.

Defensoría del Pueblo solicita retomar el diálogo. Beatriz Merino, Defensora del Pueblo, envió una carta al alcalde de Lima, Luis Castañeda Lossio, y al rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Luis Izquierdo Vásquez. En estas se invita a los involucrados a retomar el diálogo para superar las discrepancias existentes con relación a las obras del intercambio vial de las avenidas Venezuela y Universitaria.

Marcadazo. Después de esto, todo movimiento, tanto de San Marcos como de la Municipalidad de Lima estará vigilado por los medios de comunicación, Defensoría del Pueblo, blogs (como este) y sociedad en general. Cabe recordar que un sector del congreso ya se ha mostrado interesado en investigar la gestion de esta obra.

Hay varias preguntas al respecto, aquí algunas:

• ¿Cómo una obra de 45 millones de soles puede ejecutarse sin permiso del INC?
• ¿Por qué tuvieron que pasar hechos de violencia para que recién la universidad solicite otra opinión técnica (como la de la UNI)?
• ¿No se suponia que el rector firmó un proyecto concebido técnicamente?
• ¿Por qué los representantes estudiantiles no canalizaron las protestas debidamente?

Un estudio sociológico sobre los procesos legales y legítimos que llevaron al entrampamiento de esta obra es indispensable. Se debe determinar los defectos en las reglas de juego en este caso para evitar futuros conflictos entre municipalidades y otras universidades a nivel nacional. Sin reglas claras que otorguen de legalidad y legitimidad las decisiones de las unviersidades a largo plazo entonces es posible que se den nuevos escenarios de violencia.

A diferencia de la tesis que centra toda la problemática a un asunto de falta información, considero que estamos ante un problema de legitmidad de los representantes estudiantiles. Son 12 los estudiantes que votaron a favor del proyecto inicial del bypass, que en teoría debían representar a la mayoría del estudiantado. No obstante, el paso del tiempo demostró que estos 12 no tenían un sector estudiantil que los apoye. No hubo debate técnico a nivel estudiantil que permitiera a estos representantes subir a asamblea universitaria con mayor respaldo. Esto refleja que las decisiones de los tercios en los consejos de facultad y asamblea universitaria son volátiles y no tienen garantías a largo plazo. Cosa que debe ser considerada por todas las municipalidades de distritos y provinciales con universidades públicas.

Es cierto que existen condiciones de opacidad con respecto a la información pero todo los hechos revelan que estamos frente a una crisis de representación estudiantil. Un fantasmal sistema de partidos politicos estudiantiles que lleva a que los tercios sean elegidos sin debate y con aplastantes cifras de votos blancos y viciados (entre el 60% y 90%, dependiendo de la facultad). Candidatos únicos generalmente asesorados por los estudiantes perpetuos en lugar de estudiantes curtidos en debates político-intelectuales.

¿Qué esta pasando en las universidades a nivel nacional?

De Norte a Sur: Las universidades públicas de Piura, Arequipa, Madre de Dios y Tacna presentaron participación estudiantil y acciones de protesta.

¿Qué estará pasando en provincias?

Ayer viernes, cerca de 100 jóvenes de la Universidad Nacional Amazónica de Madre de Dios han tomado el campus de este centro de enseñanza. Los estudiantes exigen la presencia de la Contraloría General de la República y la Comisión de Educación del Congreso, con el fin de que investiguen supuestos actos de corrupción.José Ruiz, presidente del Centro Federado de la Carrera de Ingeniería Agroindustrial, sostuvo: “Nos encadenaremos e iniciaremos una huelga de hambre”

El miercoles hubo dos movolizaciones en forma paralela. En Arequipa, los universitarios de la UNSA marcharon contra el proyecto de ley de Martha Hildebrandt En Piura, los de la Universidad Nacional de Piura hicieron lo mismo.

Por úlitmo, el martes en Tacna los trabajadores toman universidad la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann para exigir la implementación del CAFAE (Comité de Administración del Fondo de Asistencia y Estímulo) dentro de la universidad.

Latin Power y el "Viejo" Continente

Justo cuando los cuarentones europeos necesitan del trabajo de los latinos para asegurarse una jubilación digna salen con una medida antimigratoria. Esto demuestra que en política los occidentales pueden ser muy irracionales.

Uso este post para invitar a los sanmarquinos a manifestarse contra la Directiva de Retorno, aprobada recientemente por el Parlamento Europeo y que fue producto de un acuerdo entre el Grupo Popular Europeo, los liberales e incluso sectores algunos socialistas. Parece ser que en lo único en que coinciden los europeos es que Europa es sólo de los europeos.

En resumen, con la medida Directiva de Retorno los sin papeles (ilegales) podrán ser privados de su libertad en suelo europeo hasta que se tramite su expulsión del viejo continente. Asimismo, no podrán volver a pisar la tierra de Cristóbal Colón pasados 5 años. Esto sin la necesidad de mandatos judiciales, apenas con una orden administrativa. Es decir, nuestros familiares y/o amistades latinos ilegales en Europa corren el peligro de pasar hasta 18 meses encarcelados mientras se oficializa su exclusión. Toda una medida antimigratoria. Los menores de 18 añor podrían correr la misma suerte.

Sobre esto, dos reflexiones y una invitación:

1ra reflexión: Es obvio que durante el Foro ALC-UE la Directiva de Retorno ya se estaba encaminada pero los europeos esperaron que pase este evento para no malograr la fiesta que les organizo Alan García. Faltaba que esta medida antimigratoria se cocine, por lo que muchos eurodiputados prefirieron guardar silencio al respecto, mientras tomaban Pisco Sour y sonreían a diestra y siniestra. Queda clara que el cuento de la globalización con su jardín de cosmopolitas cantando y haciendo comercio sólo pegó en Latinoamérica (y eso).

2da reflexión: Si bien esta acción del Parlamento Andino viene generado reacciones en nuestro país, la tibieza con la que se ha abordado demuestra el miedo que le tienen nuestros gobernados de espantar las ansiadas inversiones. El tema ha reflejado que las asimetrías económicas entre Europa y América Latina (Ni que decir África) repercuten en la cultura política de ambos. Lo más probable es que la presión para que la posición de rechazo del Perú contra la Directiva de Retorno se más contundente venga de la sociedad civil. Los partidos políticos lo saben, por lo que esperarán que la bola de nieve crezca para posicionarse.

3ra reflexión: ¿Quién quiere tener hijos en Europa? Pocos. Desde un enfoque demográfico, el contienente viejo está más viejo que nunca. Varios países (incluyendo España) tienen serios problemas mantener sus sistemas de seguridad social. Este contienente y su "Estados de Bienestar" requiere cada vez más de jóvenes (que disminuyen) y de niños (que los jóvenes no quieren tener). Justo cuando los cuarentones europeos necesitan del trabajo de los latinos para asegurarse una jubilación digna salen con esto. Rechazan el poder latino que sus economías necesitan. Es un suicido económico que explica que en política los occidentales pueden ser muy irracionales.

4to INVITACIÓN: Se ha convocado a un Plantón para el viernes 27 de junio, al mediodía, frente a la sede de la Comisión Europea, en protesta contra la llamada‚ “Directiva de retorno”. Espero que los sanmarquinos dejen de mirarse el ombligo un rato (por andar metidazos en el problema del by pass) y protesten contra esta medida que afectaría a miles de peruanos.

San Marcos y la USIL, un análisis comparado de dos ritos universitarios

...San Marcos es a Rodríguez Zapatero lo que la USIL a Álvaro Uribe .

PP

El 19 de mayo San Marcos otorgó el Doctor Honoris Causa al presidente del gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero "por su trayectoria profesional relevante y sus méritos en el ámbito político y de la educación, los cuales han contribuido significativamente a la paz, al bienestar y al desarrollo de la humanidad". Así lo publicó la universidad en su web. Por su lado, días antes (el 15 de mayo para ser precisos), la USIL premió con el mismo grado honorífico a Álvaro Uribe, presidente de Colombia. Aquí pueden ver el video.

¿Que tiene todo esto de especial? mucho. Rodríguez Zapatero, del Partido Socialista Obrero Español encarna una propuesta progresista, una izquierda democrática que gobierna en diálogo con los empresarios, sindicatos y demás organizaciones sociales. Por ello, San Marcos al darle un Doctor Honoris Causa a Rodríguez Zapatero, abogado de profesión, refleja una empatía-hasta cierto punto- con este señor, su partido y su praxis política. ¿Y la USIL que pinta aquí? Mucho. Álvaro Uribe representa un modelo que genera muchos suspiros de quinceañera en los circuitos políticos autodenominados "liberales" del país (aunque en muchos casos son neoliberales pero la discusión del término es inapropiada en este artículo). En ese sentido, la razón por la cual la USIL le entregó el Doctor Honoris Causa a Uribe es, al igual que San Marcos, la afinidad ideológica que siente esta universidad con el presidente más popular de Latinoamérica.

Estos dos ritos universitarios reflejan no sólo dos formas de entender una buena gestión política democrática sino que es el indicador de una proclama más radical (radical no en el sentido recalcitrante ni violentista sino de raíz, de origen). Ambos reflejan relatos sobre cómo debe relacionarse la universidad con la sociedad y por ende, cuál deber ser el modelo político. La USIL le suelta el premio a Uribe en un contexto donde otra denuncia de corrupción contra su gobierno se hace pública, minando sus posibilidades de re-re-elección. Un mal momento donde el rito Doctor Honoris Causa es un manto que cubre las vergüenzas del régimen. Una ceremonia donde la política se limpia con el agua de la academia para salir bendita y seguir operando bajo la mirada tierna y maternal de la rectora. ¿Y donde queda el espíritu crítico que debe tener una universidad?..."¿Qué hablas?, en la USIL no se hace política", me diría -paradójicamente- por ahí los defensores del modelo universitario que representa esta universidad.

Aquí, Rodríguez Zapatero en el Salón General de la Casona.

Es curioso como en este ente educativo, cuyo modelo gerencial de universidad excluye los criterios políticos en la toma de decisiones por considerarlos vestigios premodernos, organiza un evento para premiar a un presidente de un país fronterizo. Una institución donde la buena gerencia es superlativa y donde la política, en teoría, es una intrusa que genera cortocircuito y por ello, debe quedar fuera de juego. Otra curiosidad consiste en que el premio a Uribe es entregado por una ex-candidata presidencial (Flores-Nano) en una ceremonia donde participa un ex-vicepresidente del Perú (Raul Diez Canseco, chekeen su web, lamentablemente en su biografia no menciona a Luciana De La Fuente), rectora y fundador de esta universidad, respectivamente. Por ello, vemos como la realidad desborda este esquema.

¿Que pasa entonces?, hay dos probables explicaciones. La primera es que la universidad de modelo gerencial se sostenga en un discurso hipócrita que dice que la política contamina los criterios de una gestión eficiente pero que a la primera oportunidad que tiene para galardonar a un político lo haga mirando al techo para disimular las acusaciones de haberse politizado. La segunda explicación consiste, por más raro que parezca, en la coherencia del discurso que alza la universidad-empresa. Bajo esta lógica, la política sólo se permite cuando un gobierno remeda el paradigma de la eficiencia y el respeto al libre intercambio comercial. Es decir, cuando los políticos hacen lo que un buen gerente en el sector privado. Además, sólo estaría permitido hacer política a las autoridades. En todo caso, el rol de los jóvenes universitario sería permanecer sentados en el auditorio para hacer apuntes, aplaudir y lanzar preguntas coquetonas (pero con tono de ejecutivo junior) a los conferencistas y a sus nuevo Doctores Honoris causa (pero avisen a seguridad porque quizá algún estudiante de otra universidad quiera preguntar).

De igual modo, el relato de la eficiencia cae en contradicciones serias cuando es puesta en práctica en espacios universitarios. En el caso de San Marcos también hay un componente político-ideológico en el Doctor Honoris Causa entregado a Rodríguez Zapatero pero aquí la política no se desprecia (Al contrario, se ha caído en una hiper-politización de la que mejor no abordó en este artículo porque nunca terminaría). El PSOE es una partido democrático cuya presencia en la universidad no genera grandes incomodidades. Es cierto que esto es materia de discrepancias en relación a las diferencias ideológicas dentro de la universidad. No obstante, hubiese sido otra cosa (pero igualmente respetable dentro de los marco democrático) dar ese grado honorífico a Hugo Chávez, un escándalo y desafío a la democracia y al estado de derecho en el Perú.
Por ello, el premio al presidente de Colombia estuvo más cerca de ser un coqueteo político entre una rectora presidenciable y un presidente que quiere repetir el plato por tercera vez. ¿O creen que Lourdes Flores-Nano y Uribe no se miraron como potenciales aliados en un posible escenario latinoamericano donde ambos sean presidentes? Claro que en San Marcos se hace política pero Izquierdo no es un político de carrera, tiene más experiencia empresarial y en la arena de los cargos públicos es un offsider. ¿Alguien sospecha que el rector esta vislumbrando una posible alianza política con Rodríguez Zapatero a mediano o largo plazo?. No lo creo. Por otro lado, en San Marcos poco o nada se disimula los aspectos ideologicos (consciente o inconscientemente) amparado en esquema que se jacta de moderno y vanguardista.

Los límites de San Marcos por articularse con el mundo no radican en la existencia de criterios políticos en sí mismos dentro de su dinámica. A nivel estudiantil, existen sanmarquinos que se vienen organizando-deberían haber más-en enganchar a la universidad con la globalización. Ellos entienden que el mismo binomio universidad-globalización tiene un trasfondo político-ideológico. Sin embargo, la mayoría no sabe como sustentar ideológicamente su posición y defenderla en la arena política. De este modo, se dejan llevar por un espejismo que los lleva a autodefinir su participación como "actividades despolitizadas". ¿Algún día esto cambiará? Todo depende de los estudiantes.